Сезон кобыльего молока стартовал в горах Нарына

С наступлением теплых дней в горах возрождается традиция дойки кобылиц и сбора кобыльего молока — саамала, обладающего целебными свойствами. Эсенбек, скотовод из села Ак-Чий, производит этот живой напиток, который помогает при различных заболеваниях и поддерживает здоровье. Саамал ценят как местные жители, так и гости, но его употребление требует осторожности. Этот напиток не только лечит, но и сохраняет культурные традиции, связывая человека с природой и предками.

С наступ­ле­ни­ем теп­лых дней в высо­ко­го­ри­ях воз­рож­да­ет­ся древ­няя тра­ди­ция, свя­зан­ная с дое­ни­ем кобы­лиц и сбо­ром кобы­лье­го моло­ка, обла­да­ю­ще­го целеб­ны­ми свой­ства­ми. В селе Ак-Чий, рас­по­ло­жен­ном в Коч­кор­ском рай­оне, ско­то­вод Эсен­бек Ток­то­мам­бе­тов зани­ма­ет­ся этой прак­ти­кой с 1980 года. В его хозяй­стве содер­жит­ся три табу­на лоша­дей, а так­же круп­ный и мел­кий рога­тый скот. Одна­ко осо­бое вни­ма­ние он уде­ля­ет про­из­вод­ству саа­ма­ла и кумы­са, кото­рые не толь­ко пита­ют его семью, но и помо­га­ют мест­ным жите­лям и гостям.

Саа­мал, по сло­вам Эсен­бе­ка, явля­ет­ся не про­сто моло­ком, а живым напит­ком, кото­рый сле­ду­ет пить сра­зу после дой­ки, пока он еще теп­лый и пени­стый. Этот про­дукт отли­ча­ет­ся све­же­стью и дол­жен упо­треб­лять­ся в тече­ние 10–15 минут после дой­ки для сохра­не­ния актив­ных фер­мен­тов и пита­тель­ных веществ. Мест­ные жите­ли и при­ез­жие отме­ча­ют его целеб­ные свой­ства, осо­бен­но в лече­нии легоч­ных забо­ле­ва­ний, ане­мии и нару­ше­ний обме­на веществ. Эсен­бек рас­ска­зы­ва­ет, что к ним при­ез­жа­ют люди из Биш­ке­ка, Казах­ста­на и Рос­сии, кото­рые про­хо­дят кур­сы лече­ния, и мно­гие из них отме­ча­ют улуч­ше­ние состо­я­ния здо­ро­вья.

Несмот­ря на все его полез­ные свой­ства, саа­мал тре­бу­ет осто­рож­но­го под­хо­да. Его не реко­мен­ду­ют людям с аллер­ги­ей на молоч­ные бел­ки, при обостре­нии забо­ле­ва­ний желу­доч­но-кишеч­но­го трак­та, малень­ким детям и бере­мен­ным жен­щи­нам без кон­суль­та­ции вра­ча. Сезон дой­ки кобы­лиц обыч­но про­дол­жа­ет­ся с мая по июнь, и в это вре­мя в селе ощу­ща­ет­ся осо­бое ожив­ле­ние: кобы­лиц доят 4–6 раз в день, стро­го соблю­дая сани­тар­ные нор­мы. Утрен­ний саа­мал счи­та­ет­ся осо­бен­но цен­ным.

Саа­мал явля­ет­ся не толь­ко сред­ством лече­ния, но и важ­ной частью куль­тур­ной иден­тич­но­сти реги­о­на. Эта тра­ди­ция сохра­ня­ет уни­каль­ный образ жиз­ни, в кото­ром гар­мо­нич­но соче­та­ют­ся чело­век, живот­ные и при­ро­да. Эсен­бек под­чер­ки­ва­ет, что к саа­ма­лу нуж­но отно­сить­ся с ува­же­ни­ем, посколь­ку он оли­це­тво­ря­ет связь с зем­лей и духа­ми пред­ков. В усло­ви­ях, когда совре­мен­ные мето­ды лече­ния не все­гда дают резуль­та­ты, все боль­ше людей обра­ща­ют­ся к древним зна­ни­ям, нахо­дя в горах не толь­ко здо­ро­вье, но и гар­мо­нию с при­ро­дой.

Подписаться
Уведомить о
guest
0 комментариев
Старые
Новые Популярные
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии
0
Оставьте комментарий! Напишите, что думаете по поводу статьи.x