Бегижан Ахмедов предложил возродить Ассамблею культур народов Центральной Азии

Цен­траль­ная Азия — это реги­он с бога­тым куль­тур­ным насле­ди­ем, где на про­тя­же­нии веков пере­пле­та­лись тра­ди­ции и искус­ства раз­ных наро­дов, созда­вая уни­каль­ный син­тез куль­тур. Этот реги­он, исто­ри­че­ски слу­жив­ший мостом меж­ду Восто­ком и Запа­дом бла­го­да­ря Вели­ко­му Шел­ко­во­му пути, стал не толь­ко эко­но­ми­че­ским, но и куль­тур­ным цен­тром обме­на. Народ­ные эпо­сы, музы­ка, ремес­ла и архи­тек­ту­ра Цен­траль­ной Азии отра­жа­ют мно­го­ве­ко­вое вза­и­мо­дей­ствие тюрк­ских, пер­сид­ских, сла­вян­ских, мон­голь­ских и дру­гих этно­сов. Одна­ко в совре­мен­ном мире эти куль­тур­ные богат­ства нуж­да­ют­ся в сохра­не­нии и акту­а­ли­за­ции, что дела­ет акту­аль­ной идею воз­рож­де­ния Ассам­блеи куль­тур наро­дов Цен­траль­ной Азии.

Ассам­блея куль­тур наро­дов Цен­траль­ной Азии, осно­ван­ная в 1995 году, ста­ла важ­ным цен­тром куль­тур­но­го вза­и­мо­дей­ствия писа­те­лей и поэтов реги­о­на. Её пре­зи­ден­том был Чин­гиз Айт­ма­тов, чьё имя ста­ло сим­во­лом лите­ра­тур­но­го и куль­тур­но­го диа­ло­га, а вице-пре­зи­ден­том — извест­ный узбек­ский поэт Абдул­ла Ари­пов. Под их руко­вод­ством Ассам­блея пре­вра­ти­лась в мощ­ный инстру­мент обме­на лите­ра­тур­ны­ми иде­я­ми, укреп­ле­ния друж­бы меж­ду наро­да­ми и сохра­не­ния куль­тур­но­го насле­дия.

Писа­те­ли и поэты Цен­траль­ной Азии актив­но исполь­зо­ва­ли эту плат­фор­му для встреч и обсуж­де­ний, где затра­ги­ва­лись важ­ные вопро­сы лите­ра­ту­ры, искус­ства и фило­со­фии. Ассам­блея ини­ци­и­ро­ва­ла пере­во­ды про­из­ве­де­ний авто­ров реги­о­на на язы­ки наро­дов Цен­траль­ной Азии, что спо­соб­ство­ва­ло вза­и­мо­по­ни­ма­нию и попу­ля­ри­за­ции лите­ра­тур­ных тра­ди­ций. Напри­мер, про­из­ве­де­ния Айт­ма­то­ва, такие как «И доль­ше века длит­ся день», ста­ли доступ­ны на узбек­ском, таджик­ском и турк­мен­ском язы­ках, в то вре­мя как твор­че­ство дру­гих писа­те­лей нахо­ди­ло отклик у кир­гиз­ской и казах­ской ауди­то­рии.

Совре­мен­ные вызо­вы, такие как гло­ба­ли­за­ция и утра­та тра­ди­ци­он­ных куль­тур­ных цен­но­стей, тре­бу­ют воз­рож­де­ния Ассам­блеи. Она мог­ла бы стать плат­фор­мой для попу­ля­ри­за­ции куль­тур­ных тра­ди­ций реги­о­на, обме­на опы­том в обла­сти обра­зо­ва­ния и искус­ства, а так­же сохра­не­ния нема­те­ри­аль­но­го куль­тур­но­го насле­дия. Про­грам­ма Ассам­блеи мог­ла бы вклю­чать регу­ляр­ные лите­ра­тур­ные фору­мы, фести­ва­ли народ­но­го твор­че­ства, куль­тур­но-обра­зо­ва­тель­ные ини­ци­а­ти­вы и созда­ние циф­ро­вой плат­фор­мы для сохра­не­ния куль­тур­но­го насле­дия.

Воз­рож­де­ние Ассам­блеи куль­тур наро­дов Цен­траль­ной Азии мог­ло бы укре­пить куль­тур­ный суве­ре­ни­тет наро­дов реги­о­на и их наци­о­наль­ную иден­тич­ность. Она так­же мог­ла бы стать инстру­мен­том мяг­кой силы, улуч­шая меж­ду­на­род­ный имидж стран Цен­траль­ной Азии и их куль­тур­ное при­сут­ствие на гло­баль­ной арене. Идея Чин­ги­за Айт­ма­то­ва о созда­нии Ассам­блеи оста­ёт­ся акту­аль­ной и сего­дня и мог­ла бы стать шагом к воз­рож­де­нию куль­тур­ных свя­зей и укреп­ле­нию вза­и­мо­по­ни­ма­ния меж­ду наро­да­ми реги­о­на.